söndag 26 augusti 2018

Var bor Han - var finns Han?



Nog märks det att hösten är på gång, dagarna blir kortare och temperaturen betydligt lägre. Jag vill helst inte justera min vardagsgarderob ännu. Det fick bli jeans när jag började jobba i tisdags, annars har det varit shorts hela sommaren. Utom vid vissa lite mer formella tillfällen förstås, då har jag växlat mellan mina två sommarklänningar, en blommig och en blå med vita prickar. Men nu får de vila tills nästa sommar. Jag hoppas att jag har tillräckligt med kläder för höstens och vinterns behov.

Jag tycker egentligen att det är skönt med årstidsväxlingen, man byter kläder, gör andra saker än under sommaren och när mörkret kommer så förändrar man dygnsrytmen lite. Jag har inga problem med att stiga upp på morgonen. På kvällen, när det har varit mörkt ute några timmar, då börjar jag bli sömnig. Jag tycker att det vintertid är helt okej att gå till sängs vid tiotiden. Elvy däremot, hon är en riktig nattuggla året om. Hon hävdar att dygnsrytmen i Toronto var en annan och får medhåll av Alice.

Igår kväll satt vi i vårt uterum/växthus tillsammans med några av vännerna och samtalet flöt från det kommande riksdagsvalet till Trump till klimatförändringarna och hur det nu var så hamnade vi till slut i ett samtal om vilken gudsbild vi har. Benny, som inte är så präglad av bibeltolkningar och teologiska diskussioner han hade sin gudsbild helt klar. ”Det är en gammal man som bor på Ullevi för där håller änglarna till, det vet jag.” Ullevi är den stora stadion i Göteborg och änglarna är smeknamnet på fotbollslaget IFK Göteborg, även kallade blå-vitt. Samtalet tog inte slut efter detta tvärsäkra påstående  – Inger uppmuntrade Benny med att säja ”Din barnatro var rädd om den, den är och blir din bästa vän”.

Varför skall man göra något komplicerat av något som ingen vet något om? Var och en får ha sin uppfattning. Någon tyckte att skildringen i Jesaja 6 var det som man kunde hålla sig till, andra citerade från Uppenbarelseboken. Efter att ha läst The Universe in your hand, så har jag svårare att förhålla mig till Bibelns bokstavliga skildringar av Gud. 

För mig är han universums härskare och samtidigt den som gjorde vår jord till den besökta planeten, dit han sände sin son till vår räddning. Bor han bortom det som kallas för den sista spridningsytan, bakom vilken inget ljus når? Enligt boken skall den finnas 13 500 miljoner ljusår bort, men i realiteten är den ännu längre från oss, då universum ständigt utvidgas. Varför valde han oss? Vem är jag i detta enorma universum och hur kommer det sig att han bryr sig om just mig?

Det kan bli rätt hetsiga diskussioner kring tolkningen av det som står i Bibeln. När jag läste i Stockholm på 90-talet så tog en av mina studiekamrater med mig till sin kyrka, som tillhörde trosrörelsen. Jag hade varit med några gånger och kände att det här var inget för mig, men följde ändå med till en cafékväll när utvecklingsläran skulle diskuteras, eller rättar sagt förkastas. Det blev en diskussion, nej diskussion var det inte för alla tyckte att den som hade ”informerat” oss hade alldeles rätt och man ville bara ha hjälp med att få argument för eventuella diskussioner med mindre välinformerade och tvivlare. Till slut kunde jag inte hålla tyst och frågade ”är det ingen här som tycker att man kan ifrågasätta något av det vi har fått höra”. Jag blev förstås tillfrågad om det var något som jag inte hade förstått eller hade svårt att ta till mig. Jag sade som det var, att jag uppfattade det som sagts som vetenskapsfientlig rappakalja och för min del var skapelseberättelsen en förenklad beskrivning, som i grova drag stämmer med Darwins teorier.

Jag blev inte ombedd att följa med till den kyrkan någon mer gång och väl var väl det.

Däremot har jag varit med Elvy i kyrkan idag. Jag känner mig inte riktigt hemma där, uppfattar allt som ”försiktigt”. Eller som Dorothy Savyers skrev i boken Tro eller kaos; "Vi har mycket försiktigt klippt klorna på Lejonet av Juda och gjort honom till ett passande sällskapsdjur för blekfeta pastorsadjunkter och fromma gamla damer.” Det kanske var orättvist, så illa är det nog inte.